Os impactos dos ideais de beleza difundidos em redes sociais na subjetividade e nos processos de sofrimento psíquico de portadores de doenças dermatológicas

Resumo

A descoberta da anatomia patológica reorientou o olhar médico para as estruturas internas
do corpo, em busca de lesões causadoras de doenças, resultando na primazia das lesões
orgânicas e de sua localização anatômica, em detrimento da subjetividade do doente. A
nosologia baseada exclusivamente em uma etiologia orgânica negligenciou a dimensão
subjetiva da experiência do adoecimento. O diagnóstico passou a depender de substratos
anatômicos e fisiopatológicos, desconsiderando, em grande medida, a experiência vivenciada
pelo sujeito. Nesse contexto, o estudo das doenças dermatológicas, na medida em que elas
apontam simultaneamente para uma base orgânica e para uma dimensão psíquica e cultural,
adquire uma enorme importância. Ideais de beleza midiáticos amplificaram a ênfase na
aparência, marginalizando indivíduos que não se encaixam nesse padrão, como é o caso de
pessoas que enfrentam doenças dermatológicas. Este trabalho procurou refletir sobre
algumas das articulações possíveis entre os campos da psicossomática e da psicanálise. O
objetivo da pesquisa foi investigar os impactos dos ideais de beleza difundidos em redes
sociais nos processos de subjetivação e de sofrimento psíquico de pacientes portadores de
doenças dermatológicas. Tratou-se, nesse sentido, de analisar o papel das mídias sociais na
difusão de padrões de beleza na contemporaneidade e de tentar compreender a função da
pele nos processos de constituição subjetiva e de sofrimento psíquico. De natureza qualitativa,
a pesquisa se orientou pelos princípios metodológicos da Análise de Discurso, em articulação
com os aportes teórico-clínicos da psicanálise. Foram realizadas quatro (04) entrevistas com
portadores de doenças dermatológicas. Ao termo da investigação, foi possível compreender
a importância de se levar em conta os determinantes subjetivos, sociais e culturais dos
sintomas dermatológicos, analisados neste trabalho como formas de manifestação
psicossomática.